Скрыть комментарии переводчика  Английская версия сайта  Показать комментарии переводчика



Дорогой - - - - - - - - - - - - -

Мы отвечаем на твоё недавнее письмо относительно датирования разрушения Навуходоносором Иерусалима. Тот факт, что светские историки дают дату для этого события скорее около 586 г до н.э. чем 607 г до н.э. - ясно является тем вопросом, который глубоко заботит тебя. Твоё длинное письмо, очерчивающее некоторые из твоих исследований, свидетельствует об этом. Мы с удовольствием предлагаем тебе следующие комментарии.

Это правда, что светские историки в основном датируют разрушение Иерусалима и начало вавилонского плена в 586 или 587 г до н.э. и мы не скрываем этот факт. Но мы бросаем вызов достоверности их сведений для формирования этой даты. Приложение к 14-ой главе книги "Да придёт царство твоё", на которую ты ссылаешься, обсуждает этот вопрос в некоторых деталях. Конечно же, наше понимание рассматриваемой хронологии ведомо Божьим Словом, которое очень конкретно относительно рассматриваемого времени и событий того времени. Следовательно, мы верим, что хронология которую мы представляем, находится в гармонии с библейским времяисчислением скорее чем какое то проблематичное светское датирование, которое не согласуется с Писаниями, как объяснено в книге "придёт царство". Страницы 461-466 Insight on the Scriptures, 1-ый том так же предоставляет некоторый фон для этой хронологии. Более того, в секции "хронология", с 447-ой страницы, а так же "Времена Язычников" на страницах 132-135, глубоко охвачен этот предмет.

Дата 586 г до н.э. без сомнения столь же хорошо проверена, как и дата свержения Вавилона в 539 г до н.э., которая является точкой отсчёта. Дана точка отсчёта 539 г до н.э. и последующее освобождение евреев в 537 г до н.э., таким образом, с ясной библейской ссылкой на 70 лет запустения Иерусалима, мы приходим к 607 г до н.э. - дате разрушения Иерусалима. Главный источник для принятия даты 586 г до н.э. - это греческий учёный второго столетия Клавдий Птолемей (Claudius Ptolemy) Недавно, Роберт Ньютон из университета Джона Хопкинса предложил подтверждения, что многие наблюдения Птолемея были "умышленно сфабрикованы". Журнал Scientific American отметил, что "Фальсификация Птолемея возможно распространилась на выдумывание длительностей правления Вавилонских царей. Поскольку много современных воссозданий вавилонской хронологии было основано на списке царей, который Птолемей использовал чтобы указать даты якобы имеющихся / предполагаемых / alleged вавилонских наблюдений, соответственно Ньютону: "Вся относящаяся к делу хронология теперь должна быть пересмотрена и всё основанное на списке царей Птолемея должно быть устранено"". -- выпуск октября 1977г, стр. 80. Имеется в виду труд Ньютона "Преступление Клавдия Птолемея." А вот цитата из этого же труда но на стр 375 на английском и ниже перевод: "Thus we have quite strong confirmation that Ptolemy's list is correct for Nebuchadrezzar, and reasonable confirmation for Kambyses" (Crime of Claudius Ptolemy, p. 375). "Таким образом мы имеем очень сильное подтверждение того, что список Птолемея корректен \ правильный для Навуходоносора, и имеем разумное подтверждение для Камбиза." Ну, и как это называется? Разве не спекуляция фактами? Одни факты нам подходят, а другие не подходят.

Итак, касательно разницы приблизительно в 20 лет между Библейской хронологией и той, что основана на светских сведениях, мы выбираем быть ведомыми прежде всего Словом Бога. Как комментирует книга "придёт царство" на стр. 189: "Кажется очевидным, что самое простое и наиболее прямое понимание разнообразных библейских заявлений - это то, что те 70 лет начались с полного опустошения Иудеи, после того как Иерусалим был разрушен. … Тогда, отсчитывая 70 лет назад с того времени как евреи вернулись на родину в 537 г до н.э., мы приходим в 607 г до н.э. - дате, когда Навуходоносор в 18-ый год своего правления разрушил Иерусалим, сместил Седекию с трона и привёл к концу линию Иудейских царей на троне в земном Иерусалиме. - Иез. 21:19-27". Итак, это вопрос веры инспирированным записям Библии - лучшему и окончательному авторитету в таких вопросах - или незаконченным и обрывочным записям светской истории. Естественно, выбор Свидетелей Иеговы - базировать свою хронологию на Библии и рассматривать светскую историю как чисто совещательную. А вообще меня всегда восхищало то, с каким уважением наши руководители цитируют свои же книжки, а-ля: "Вы знаете, мы обнаружили в нашей же книге очень важную мысль … ИТАК, полагаясь на неё мы делаем вывод… и требуем …" Сами себе что-то пишут, сами себя убеждают…

Мы уверены, что ты оцениваешь, что вопросы о деталях хронологии не всегда просто разрешить. Если такие положения в настоящее время трудно понять, тогда конечно мудро будет дождаться благоволения Иеговы и Его времени для раскрытия дальнейших деталей через "верного и благоразумного раба" назначенного раздавать духовную "пищу вовремя" - Пс. 96:11, Прит. 4:18, Мат. 24:45-47.

В размышлениях над твоим письмом мы чувствуем, что для тебя жизненно необходимо быть в тесном контакте со старейшинами и продолжать дискуссии о твоих чувствах с ними т.к. они находятся в наилучшем положении для оказания духовной помощи. Мы напомним совет Иакова: "Болен ли кто из вас? Пусть позовёт старейшин собрания, и пусть они помолятся над ним, помазав его елеем во имя Иеговы. И молитва веры исцелит того, кто нездоров, и Иегова поднимет его. И если он совершил грехи, простится ему". (Иак 5:14,15) Мы уверены, что ты увидишь ценность совета, и по этой причине мы направляем копию нашего письма к старейшинам, чтоб они могли знать, как мы ответили тебе. Главный вид духовной помощи от старейшин - любящая мера лишение общения. Не верите? Тогда изучите материалы и подойдите к старейшинам. И вы увидите, чтo их волнует в вопросах такого рода больше всего. Их волнует только одно: как заставить вас замолчать! А любящая мера - лучший и универсальный способ.

Мы искренне надеемся, что наши комментарии будут некоторой помощью и поддержкой для тебя. Пожалуйста, будь уверен в нашей постоянной молитвенной заботе, тёплой христианской любви и добрых пожеланиях.

Твои братья,


Копия: Комитету старейшин, - - - - - - собрания.




Фотокопия этого ответа из Вефиля, страница 1 и страница 2.